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武当武术养生秘籍_武当山旅游网

更新时间:2018-05-17 小编:宜昌旅游网 0 0
武当山是神仙圣地,历代高道异人在此养生修道,是道家养生集大成之所,历经千百年流传发展,武当山形成了集修身养性,强身健体,延年益寿的道家养生炼养体系,而这一体系的重要代表是武当道家五行养生功。  武当道家五行养生功内藏阴阳…

武当山是神仙圣地,历代高道异人在此养生修道,是道家养生集大成之所,历经千百年流传发展,

武当山形成了集修身养性,强身健体,延年益寿的道家养生炼养体系,而这一体系的重要代表是武当道家五行养生功。

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  武当道家五行养生功内藏阴阳不测之机、包罗宇宙运化之道。古代医学把构成世界万物的木、火、土、金、水与人体的肝、心、脾、肺、肾,五官的目、舌、口、鼻、耳,五体的筋、脉、肉、皮、骨等对应。指出养生保健,务必遵循五行规律;辩证有度。将此种理论用之养生实践,通过站,坐,卧,行等各种方式的锻炼来实现五行的义理,首先培补几十年来人体亏损的精气神,体内清气上升,浊气下降,阴阳平衡 ,从而改善人体机能,增长功力、得到身体健康,强筋壮骨,精力旺盛,延年益寿之效。

  武当道家五行养生功包含静功和动功,静功中包含站功,坐功和睡功。动功中龟、蛇、虎、龙、鹤五形。动功是按五行的属性,对龟、蛇、龙、虎、鹤五种形象的动物以象其形,而取其意,达到练骨、练形、练筋、练精、练气、练神的作用。龟、蛇、龙、虎、鹤五形按水、火、木、金、土五行对应肾、心、肝、肺、脾五脏。每(形)从起式到收式为九式,五行共四十五式。

(1):龟 形

 龟认为是先行先知的灵物,长寿而智慧,沉稳而恬静。龟在五行中属水,常习练龟形养生功,可生津强肾,身体绵软灵活。

  1、起式  2、引气归元 3、混元一气4、霸王举鼎 5、伏地寻根 6、玄天揽月 7、金龟戏水 8、金龟吐丹 9、收 式

(2):蛇 形

  龟蛇一体,为北方之神,谓之玄武。蛇在五行中属火,在人体五脏中属心,常习练蛇形养生功,可养心调神,身体柔绵。

1、起式  2、引气归元  3、旋转乾坤 4、金蛇緾柳 5、白蛇出洞 6、白蛇入洞  7、青蛇伏地 8、大蟒翻身 9、收 式

(3):鹤形

鹤具有超凡脱俗、高雅静洁的品质,古诗赞曰:天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。鹤在五行中属土,在人体五脏中属脾。常习练鹤形养生功,可使人脾气好,精力充沛,神清气爽。

1、起式  2、引气归元  3、左右飞鹤 4、仙鹤亮翅 5、 仙鹤戏水6、鹤立岩峰 7、仙鹤欲升 8、仙鹤清目 9、收式

(4):龙形

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龙是灵瑞之物,在五行中龙属木,经常习练龙形,可舒肝利胆,精血旺盛。

1、起式 2、引气归元   3、乌龙探爪  4、双龙戏珠  5、神龙摆尾

6、盘龙绞珠 7、游龙飞凤  8、蛟龙入海  9、收式

(5):虎形

虎是威猛而仁性的象征。虎在五行中属金,常习练虎形强可筋骨。壮体力,呼吸通畅 。

1、起式  2、引气归元  3、寅虎洗漱   4、伏虎听风  5、猛虎扑食 

6、立虎静观  7、猛虎咽食  8、猛虎回头  9、收式

课程学习时长和内容:

  学习初级{练形}时间两天:学习内容有站,坐,卧,行功及9式伸筋拔骨,曲伸导引,把周身散

乱之形体合整,学会动作合乎方圆规矩, 掌握筑基练己之法,回家坚持练习一年后可以学习中级。

  学习中级{练气}时间 五天 :学习内容有站,坐,卧,行功及9式 配合道家无极内功练习方法,以静为主,动静结合,以气运身,以心行气,达到坚其形体,蓄其气机,也就是道家常说的龟息,呼吸的道路得到实质性的改变提升,实现《道德经》所说虚心实腹之效,丹田气足,自然神清气爽,百病消除。只有坚持练习完成了初中级的人员三年后才能学习高级练神,

  学习高级{练神}时间 十天:学习内容有站,坐,卧,行功及9式 。高级练神以道家内丹炼养为主,七分养,三分练。践行道家“仙人道士非有神,积精累气始真”的传统。合光同尘的同时专精积神,

不与物杂 ,达到精满气足神全之目的。

  学习多久见效:学会练习方法后, 初中高级各阶段按正确方法练习, 坚持半月即可体会到不同阶段的效果(关键在于长期坚持,坚持得越好,修身养性的效果越好)

道家五行养生功的作用:

  1、帮助呼吸系统改善:随着年纪的增长,步入中老年。后天呼吸的功能逐渐衰退,从鼻孔至丹田的长度慢慢缩短到胸部或喉部,当喉咙那口气没有了,意味着人也就要气尽身亡了。武当道家五行养生功是在传统养生法“导引术”和“吐纳术”的基础上发展起来的,主张“以意导气,以气运身”,所以武当道家五行养生功能使呼吸自然、细长、慢匀,能延长中老年喉咙那口气,延年益寿。

  2、改善血液循环系统:由于武当道家五行养生功速度缓慢,动作柔和,使血液能够很好的流向身体各处,使气血在身体里得到合理健康的运转,武当道家五行养生功对心脏血管系统影响良好。

  3、促进神经系统功能提高:神经系统,尤其是它的高级部分,是调节与支配所有系统与器官活动的枢纽。人类依靠神经系统的活动(通过条件反射与条件反射),以适应于外界环境并改造外界环境。人依靠神经系统的活动,使体内各个系统与器官的机能活动按照需要统一起来。因此,任何一种锻炼方法,

如果能增强中枢神经系统的机能,对全身来说就有很好的保健意义。

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  4、有利于消化系统:神经系统活动能力的提高可以改善其他系统的机能活动,因此它可以预防并治疗某些因神经系统机能紊乱而产生的消化系统的疾病(运动、分泌、吸收的紊乱)。此外,呼吸运动对胃肠道起着机械刺激的作用,也能改善消化道的血液循环,因此可以促进消化作用,预防便秘,武当道家五行养生功对老年人也是很重要的。

  5、使我们心静下来产生精气神:平常人生活中,每个人的意识都是处于波动的状态,内部经常处于心浮气躁的情况,很少安静下来,眼,口,耳等耗损身体里精气神的主要功能器官都在运转,则七情六欲,万绪千端,昼夜都没有休息。正是张三丰祖师所说“心久动而神渐疲,精多耗而身益惫”。 心不平,气不会聚,神就不会凝。神气不相合,心肾就不会相交,水火就不能相济,天地悬隔,阴阳不相融,内功所需的元气也就产生不了。静下来了,眼,口,耳对于一切精气神的消耗通道就会减低到最小值甚至没有消耗,反而在蓄养,武当道家五行养生功增长我们体内的精气神。

  总之,学习武当道家五行养生功是轻松柔和的健身运动,它对中枢神经系统起着良好的影响,加强了心、血管与呼吸的功能,能减少体内淤血,改善消化作用与新陈代谢过程。除增强体质外,是辅助治疗高血压、溃疡病、心脏病、肺结核等疾病的好方法。

(导语)道教文化是非常注重生命的文化,中国道教几千年的修道实践本身就是一部养生密典。修道者通过对精气神的修炼,力求达到精满、气足、神旺的三全生命机能。而武当道士在修炼学道的时候,常常伴以练习武功,因此武当武术从诞生之日起就具备了养生功能。今天的节目中,我们来共同关注一下神奇的武当养生功法。
  (解说)在武当山紫霄宫,每天都有武当弟子在习练武术。养生、健身是武当功夫的主要宗旨和社会功能。要了解武当武术的养生功能,要从其起源说起。一般来说,武术起源于生产劳动之中,起初是与野兽和与人搏斗的需要,练习武术的目的在于勇武。在中国一向有北崇少林南尊武当之说,少林拳术以勇猛闻名天下,而武当武术则以养生延寿泽被众生。道教对于人生是执着的现实主义态度,极为重视人的今生,如福禄寿喜和长生不老。武当养生武术与道教的人生观密切相关,产生于道教养生、健身、成仙得道的需要。

  (同期声)杨立志 郧阳师范高等专科学校校长:

  “道教文化的精髓之一就是重人贵生,重视人,以人为本,珍重生命,把生命看得很宝贵,这是它的特点。道教有个经叫常清常静,清静经。强调清静,像我们在紫霄宫这个地方,如果你感到身心疲惫的时候,来这个地方,不要说练功,你就住几天,每天到庙里来,看到这种山水、花鸟、云雾,你体会到人与自然的这种交流。”

  (解说)道人修炼时,讲究清静无为,天人合一。他们为了长生延寿,经常需要练气,需要导引行气,于是便产生了道教武术。可以说武当武术就是道教在生命探索中产生的结晶,是修身养性的动功技术演化成守战之道的结果。据记载,在宋朝之前,武当道士中的高手就不乏其人。至元末明初,武当道人张三丰集武当拳之大成,创立了武当内家拳,被尊为武当内家拳的开山祖师,为武当武术的发展奠定了基础。然而受道教密而不传或隐秘单传的影响,武当武术长期只在道人中流传,在社会上鲜为人知。清代到民国时期,社会动荡不安,道教衰微,许多道人离山还俗,武当武术才随之流传民间。武当武术继承古代武术攻防理论的基础上,运用道教养生理念,融合道教内丹功法的修炼,逐渐形成了自己的理论体系和套路风格,称之为武当太极养生功。其理论核心是阴阳消涨,八卦演变,五行相克,以养生练功、防身保健为遵旨,摄养生之精髓,集技击之大成,具有“尚意不尚力,牵动四两拨千斤”,以柔克刚,后发制人的特点。

  (同期声)武当山道家传统武术馆馆长 袁修刚:“武当武术还是很有魅力的,有快的有慢的,也有实战,还有养生效果,特别是他还有文化内涵。”

  (同期声)杨立志 郧阳师范高等专科学校校长:

  “太极拳最深厚的理论,就是它和道教的养生功结合的非常密切。一般的静功修炼过程中,容易出偏差,太极拳是把动功和静功结合得最好的一个拳种。它在这种松软的过程当中,使整个身体放松,同时又气沉丹田,又不刻意让大周天、小周天运行,这样一来就避免了气功的偏差,使这个内功和动功,就是我们所说的静功和动功结合的最好。这是太极拳最核心的一个部分。”

  (解说)武当武术是道教文化不可分割的一部分,它深深的根植于中国几千年的文化沃土之中,蕴含着深厚的中国传统哲学奥妙,把中国古代的太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论用于拳理、拳技之中,其本质是探索生命活动的规律。武当内家拳把精气神称为内三宝,筋骨皮称为外三宝。通常练功时,以内养为主,外养为辅,内外兼修。注重对人的肉体及精神进行平衡和调理。武当武术经历代的宗师不断的充实和发展,武当拳已经派生出众多的门派和种类。内容十分丰富。其中包括太极门的无极功、太极养生功、太极拳、太极剑、太乙五行拳、太极玄门剑等,八仙门的八仙剑、八仙棍、八仙拳等,武当北派的龙化拳、龙化剑、玄功拳、玄功刀、玄真拳、三十六路弹腿等等,另外还有养生功、内气功、硬气功及童子功等各种养生健体的功法。

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(同期声)田理阳 武当理阳武术交流中心:

  “习练养生功和技击功夫之后,身体得到一个根本的改变,比如说,头顶要上悬,经常要上悬,悬着就会把身体提正。练武当拳的人,就不会出现贼眉鼠眼,歪歪晃晃这一种。一身中正,养我浩然之正气。然后通过形体练习之后,身体变得非常轻松,肌肤变得柔嫩,气色非常红润。身体也变得非常的协调,身体也变得非常轻灵。”

  (同期声)杨立志 郧阳师范高等专科学校校长:

  “武当武术的鼻祖,最早的陈抟、张三丰,他们都是修炼了很多年内功的道长,然后他们把他们这种武术的功夫结合起来。那么他们这种体会,是大量的道教的修养和武术的功夫结合德产物。如果我们要是仅仅的练几招,二十四式、七十二式这种架子,那还不行,它要深刻体会道教文化的内涵。练太极拳的时候不能心里面想东想西,想到怎么发财怎么致富,那不行。一定要保持一种清静的状态。”

  (结束语)武当武术玄妙飘零,你要是来到武当山,不妨在欣赏武当山神秘空灵的武当美景的同时,学一学武当武术,相信会对你养生健体会有意想不到的功效。好了,今天的节目就到这里。

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