从西汉置夷陵县算起,宜昌城已有两千多年的历史。宋欧阳修《夷陵县至喜堂记》中形容古宜昌城:州居无郭郛,通衢不能通车马。
近代宜昌城,则是在明朝洪武年间修建的古城基础上一步步发展而来。明时宜昌人借江险护城,城筑八门,正东有东湖门,东北有小东门,正南有南藩门,西南有文昌门,正西有西上门,西北之西有西塞门,正北有北望门,西北之北有北左门。
清顺治年间城门由八门改为七门,名称也有所改变:东湖门改为大东门,南藩门改为大南门,文昌门改为小南门,西上门改为中水门,西塞门改为镇川门,北左门改为小北门,北望门改为大北门,原小东门因战祸封闭。
如今的宜昌人仍然习惯使用“东门”“北门”这样的词语,但在宜昌城里,却难觅古城墙的踪迹。那些古城墙或在战乱中被毁,或为了城市的扩张而被拆,早已湮没在历史的长河。近日,记者采访了宜昌市文史专家刘思华,跟随他的讲述,一起回味那些与古城门息息相关的往事。
北门 临江聚贾,货通南北
在古宜昌城墙的北面,有大北门和小北门两座城门。大北门的位置就是现在的环城北路、北正街和北门外正街3条道路的交会处。大北门朝北开,顺长江水向上,离江很近。小北门则朝江开,面向长江,小北门就在大北门的左手边,正对西坝。现在宜化集团的双子楼,前门的位置就是以前的小北门,后门则是大北门。
在北门外正街的尽头至紫云宫之间,有一条在宜昌广为人知的街中街——土街头。土街头的历史至少要追溯到明朝的万历年间。那时,因为北门外正街的尽头至紫云宫那段数百米长的地带,还是未被开发的黄泥巴路,所以就被当地的居民叫做土街头了。
在这条短短的街中街上,曾经陆续开设有不少的客栈、茶馆、饭庄、剃头铺和卖针头麻线的商家,专门为南来北往进出城门的客人服务,生意都还红红火火。随着时间的推移,人口的增多,名不见经传的土街头渐渐开始延伸到北门外正街以外了。因为大小北门靠近江边,水运便利,短短的土街头里聚集了南来北往的客商,繁华一时。据刘思华介绍,直到解放初这里仍然会集南北客商,是农副产品、杂货贸易的区域中心。
镇川门 水至此而夷,喜安客心
从镇江阁顺江而上十米左右,就是已经渐被遗忘的镇川门。镇川门、镇江阁遥相呼应。自奉节至宜昌的长江一段,古时称作川江。长江水经过南津关之后,由湍急渐渐变得开阔、缓和,过往商客便在此处停歇。镇川门一名便含有镇住江水以保太平之意。据史料记载,镇川门的旁边还有一座至喜亭,其名也是由此而来。但赋予至喜亭浓厚文化底蕴使之闻名远近,则要归功于北宋大文豪欧阳修。
欧阳修任宜昌县令时,曾经有人在此处修至喜亭,并请欧阳修作传诵至今的《至喜亭记》。“江出峡始漫为平流,故舟人至此者,必沥酒再拜,相贺以为更生。”“夫天下之大险至此而始平夷,以为行人之喜幸。”受尽川江颠簸之苦,好不容易才到达夷陵的行船人,欣喜之情自是不用言说。
由于历史的久远,至喜亭被毁。上世纪80年代,宜昌市政府按仿宋建筑模样,在下牢溪口三游洞望乡台顶部重建至喜亭。新建的至喜亭,通高18米,亭分层,楼中设螺旋式楼梯,亭内有欧阳修《峡州至喜亭记》石碑及古今诗画数十幅,登上至喜亭顶层,依然可以饱览峡口胜景,是往来游人必去的景点之一。
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